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一、陋室铭
唐·刘禹锡
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
山不在于有多高，有了仙人就成了名山；水不在于有多深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。平时和我来往的都是博学的人，没平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文让我的身体感到劳累。南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云(西汉文学家扬雄)的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？山不在高,有仙则名谈笑有鸿儒往来无白丁无案牍之劳形日星隐曜，何陋之有山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵。2、斯是陋室，惟吾德馨。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：水中、陆地上的各种花草树木，受人喜爱的花特别的繁多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们大多喜爱牡丹。我只喜爱从淤泥中生长出来，却不沾染污秽;在清水里洗涤过，而不显得妖媚.的莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远就越显得幽香；笔直地挺立在那里，只可以在远处看，而不可以靠近去玩弄啊！
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富人；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。
解释加点的词语
予独爱莲之出淤泥而不染
5、可远观而不可亵玩焉
二、句子解释
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、莲之爱，同予者何人？
三、内容理解
文中以喻人赞美君子洁身自好、清雅庄重的句子是
2、对作者写菊花和牡丹的用意理解正确的一项是
A、通过对菊花、牡丹、莲花三种花德性品格的描写，以牡丹、菊花作反衬，突出莲花的美好形象。
B、通过对菊花、牡丹与莲花的对比描写，突出他们各自的德性品格。
C、这两种花为人们所熟悉，容易引起人们的联想。
D、这两种花一直为人们所钟爱，由前人所爱说的自己所爱，有强烈的比较效果。
3、本文采用的是以花喻人、托物言志的写法。那么作者对莲花的赞美寄寓了他这怎样的生活态度？
答：
4、“世人甚爱牡丹”一句有的版本为“世人盛爱牡丹”你认为哪一句好？为什么？
答：
常识填空
1、《爱莲说》作者是朝的，他是著名的家；“说”作为一种文体，可以，也可以。
初中阶段我们学过的“说”还有《》等。
2、《爱莲说》“陶后鲜有闻”一句中的“陶”指的是朝的，他的《》一文为人们描述了一个美好的理想社会。
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