中学语文写作辅导材料--作文专题讲座

时间:2019-10-23
中学语文写作辅导材料—作文专题讲座

  第一讲浩然正气浩然文——作文与做人

  同学们,中学时期是学习写作的关键阶段。在这一时期,你如果不能明明白白地学好写作,你就有可能永远是写作的门外汉。你也可能认为,都上中学了,自己还写不出像样的作文,可能天生就不是那块“料”。你要是这样认为,那就错了!学作文如同走路,走对了,可以轻轻松松地达到目的地;迷了路,就会走得满头大汗,眼前还是一片茫然;纵然有“敢问路在何方”的勇气,可目的地还是“在那遥远的地方”。

  这节课,首先和同学们谈谈“作文与做人“作文与做人”是永恒的话题,似乎总是挥之不去的心结。我国古代一直非常重视文学艺术家人品与作品风格的关系,““作文即做人”西方理论家,“风格就是人本身”人的个性气质,风格也比如说李白做人飘逸,所以诗也飘逸;杜甫为人沉着,因此诗也沉着。气质与作品风格息息相关,德行也与作品风格血脉相连。汉代扬雄就曾这样说:“言,心声也;字,心画也。盖谓观言与书,可以知人之邪正也。”这里强调的是,文章或书法作品,往往是一个人内心世界的反映,通过作品可以出一个人的人品好坏。做人坦诚作文真实做人急功近利作文浮躁学书先养性,作文先学做人。有好的人品才能与好的文品相得益彰,交相辉映。关于“作文与做人”,我最想说的就是作迷失“本我”。为了让自己的文章“立意正确”,编故事,唱歌;为了使自己的文章显得有文采,东拼西揍编美文;作文课,揣摩的不是自己想写什么,而是写什么才能得好评,获高分。做诚实守信之人,写生活真实之事诚实守信历来是中华民族的传统美德。“诚”,即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”,即真实不伪,有信用、讲信誉、守信义。对于一个人来说,诚信是立人之本。将“诚信”一词嫁接至作文,从作文的角度看,就是要求言为心声,不虚假、不矫揉、不造作,所写内容跟现实生活相一致,不因迎合分数、迎合他人心理而胡编乱造,丧失作文的最基本的功能———作文是记录生活、再现生活的重要表现形式。对于一篇习作来说,诚信是立文之本,再优美的文章,缺少真情浇注,也只是矫揉造作的面具,缺乏旺盛的生命力。但我们也要注意到,世界上的事情是非常复杂的,也是千变万化的。好人可以变坏,坏人也可以变好;好人身上未必没有坏的因子,坏人身上也可能有好的素质。文品与人品并不总是统一的,人品不好的人也有能写出高品位作品的。的弟弟周作人在“五四”时期曾风云一时。早年他痛骂军阀,讨伐独裁,向往民主。他学贯中西,文笔优美,小品文写得实在是绝。可他中年以后锐气消沉,最后堕落为汉奸,成为民族败类。大节一亏,前功尽弃,人既已被社会所不齿,文自然也就少人问津了。历史上,像周作人这样因德行而影响作品传世的人,实在不少呢!比如说到南宋民族英雄岳飞,人们不禁肃然起敬,吟诵起他那慷慨悲凉的《满江红》,更是热血沸腾。但说到陷害岳飞的奸臣秦桧,人们便会嗤之以鼻。可有谁知道,秦桧除了是个大奸臣、大卖国贼之外,他还是个不错的书法家呢。他的字笔力遒劲,很有风骨。可是因其迹劣,人们“恨屋及乌”,作品早已被人们弃掷如鄙帚了。人们喜爱的书法作品、文艺作品,大多是作者人品较好的,有人格魅力的,用古人的话讲,是“爱其书者,兼取其为人也”。时下文艺界不少人著书作文,不讲人品者屡见不鲜。诸如此类的事儿,让人听了、看了总觉得不是味儿。为了“打动”读者,华丽的谎言;一支支生花妙笔可以给父母师长“涂脂抹粉”,也可以随时随地让他们“下地狱”,甚至背上“永世不得翻身”的包袱。正本清源,既要清人之品性,做朴实无妄之人,又要清文之歪风,表实实在在之意。实实在在做人、真真切切写文,从“人文分离”到“人文合一”的转变。

  我们生活在这个日新月异的社会中,每时每刻都在接触、体察着形形色色的人和事,也会由此而产生各种感受,有快乐,有感动,有烦恼,有伤心……有些感受可能转眼之间就忘记了,有些却会积蓄在心里。这时,你就可以把它们写下来,让它们变成一行行的文字,于是,一篇洋溢着生命力的作文便产生了。

  创新是作文的生命。能写出真情实感,文章就有可能具有鲜明的个性和创新色彩,就已成功了一大半。一篇作文,就算把别人的东西堆成了一座小山,也远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值!未来社会需要的是活生生的有个性、有思想的人,而不是同一个机床上“复制”出来的规格相同的“零件”;重视的是勇于开拓进取的创新精神,而不是墨守成规的因循思想。所以,在每次提起笔之前,我们都应该明确:作文的写作是不可重复的,我们既不能踩着别人的脚印走,也不能踩着自己的脚印走,而是要做到次次有心得,篇篇有新意。

  我们要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文,就需要打破框框,争取“自由”。这种“自由”,包括“精神的自由”和“笔墨的自由”。所谓“精神的自由”,就是不轻易地为他人的意见所左右,善于用自己的眼睛去观察。

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